[ 614 ] 15 - أحمد بن محمّد الكوفي ، عن علي بن الحسن بن علي ، عن إبراهيم بن أبي بكر بن أبي سماك ، عن داود بن فرقد ، عن عبد الأعلى مولى آل سام ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 266 ح 389 « 1 » ] [ 615 ] 16 - أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحسن ، عن إبراهيم بن أبي بكر بن أبي سماك ، عمن أخبره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 7 ح 3 « 2 » ] [ 616 ] 17 - أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحسن التيمي ، عن أخيه أحمد بن الحسن ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد ، عن ابن رباط ، رفعه عن أمير المؤمنين عليه السّلام . [ 7 : 146 ح 1 « 3 » ]

--> - التيملي ، كما عن بعض النسخ ، الموافق للوافي والوسائل ، لكثرة رواية علي بن الحسن عن علي بن أسباط وهو راو لبعض كتبه أيضا ، على ما ذكره النجاشي وبقرينة رواية العاصمي عنه ( خ 2 : 119 ) . أقول : رواه في البحار 56 : 190 عن الكافي ، وفيه أيضا « علي بن الحسن التيملي » ، أورده في الفقيه 2 : 520 ، الرقم : 3115 مرسلا عنه عليه السّلام . ( 1 ) - رواه العيّاشي في تفسيره 1 : 166 عن داود بن فرقد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بلا واسطة . ( 2 ) - رواه في التهذيب 9 : 187 ، الرقم : 752 ، إلّا أنّ فيه : إبراهيم بن أبي بكر بن أبي السمال الأزدي ، والظّاهر أنّ توصيفه بالأسدي - كما في الكافي - هو الصحيح ، فإنّ جد إبراهيم هذا أسد بن خزيمة ، كما في النّجاشي : 21 ، الرقم : 30 ( خ 1 : 188 ) . أقول : الظّاهر أنّ لفظة : « ابن » في ابن أبي السمال زائدة ، كما يظهر من المتن ، فإنّ أبا بكر اسمه محمّد وله كنيتان : أبو بكر وأبو السمال ، كما صرّح النّجاشي ، وبناء علي صحّته ، فابن أبي السمال عطف بيان لإبراهيم ، كما هو كذلك عنه أصحاب الرجال ، فإنّه المعروف عندهم بابن أبي السمال . ( 3 ) - رواه في التهذيب 9 : 371 ، الرقم : 1326 ، إلّا أنّ فيه : علي بن الحسن الميثمي ، كذا رواه في الإستبصار 4 : 193 ، الرقم : 723 ، والصحيح ما في الكافي ، ووجهه ظاهر وحيث لم يلتفت الفاضل التفريشي إلى غلط نسخة التهذيب قال بعد نقل العنوان عن التهذيب : « والظّاهر أنّه المذكور من قبله بعنوان علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم ، كما يظهر من ترجمة أحمد بن الحسن بن إسماعيل الميثمي » . -